I<\/span>nginocchiata accanto al letto, Amy Carmichael, tre anni, implor\u00f2 Dio di renderle gli occhi azzurri. Purtroppo, per il bambino, la preghiera non ha suscitato alcun miracolo.<\/p>\n\n\n\n Ma decenni dopo, da donna adulta, dopo aver lasciato l\u2019Irlanda per stabilirsi nell\u2019India allora occupata dagli inglesi, si ricord\u00f2 della sua preghiera da bambina. Con la sua pelle chiara, non si sarebbe mai veramente confusa con la gente del posto. Ma i suoi occhi castani corrispondevano a quelli delle persone tra cui viveva, e quella era una distrazione in meno quando cercava di costruire relazioni come missionaria.<\/p>\n\n\n\n Carmichael si \u00e8 trasferito in India all’et\u00e0 di 27 anni e non se ne \u00e8 mai andato. Gran parte del suo ministero \u00e8 stato caratterizzato dall\u2019interruzione delle norme culturali sulla prostituzione nei templi. La sua vita di preghiera, una costante del suo ministero e ben documentata nei suoi libri e scritti personali, ha rivelato la sua audacia, testardaggine e determinazione in circostanze che la sfidavano profondamente: caratteristiche di cui aveva bisogno nei suoi sforzi per condividere l’amore di Cristo con centinaia di persone. donne e bambini nel corso della sua vita. La maggiore di sette figli, Amy Carmichael (1867\u20131951) \u00e8 cresciuta in una famiglia cristiana benestante a Millisle, nell’Irlanda del Nord. Giunse alla fede in Cristo da adolescente mentre frequentava un collegio metodista Wesleyano nello Yorkshire, in Inghilterra. Ma il suo periodo scolastico \u00e8 stato interrotto quando \u00e8 stata costretta a tornare a casa a causa delle difficolt\u00e0 finanziarie della sua famiglia.<\/p>\n\n\n\n La famiglia si trasfer\u00ec a Belfast per affari, dove suo padre mor\u00ec di polmonite. Carmichael si dedic\u00f2 al servizio degli altri, a cominciare dai suoi fratelli, un modello di abnegazione che sarebbe continuato fino al giorno della sua morte. Tali difficolt\u00e0 indussero Carmichael ad aggrapparsi alla Parola e a gridare a Dio in preghiera, non solo per ricevere conforto ma per un aiuto pratico.<\/p>\n\n\n\n Ad un certo punto, la madre di Carmichael riun\u00ec i bambini per dire loro che erano a corto di soldi. La reazione immediata della famiglia non \u00e8 stata quella di preoccuparsi, ma di chiedere a Dio di provvedere. Queste prime esperienze coltivarono la dipendenza di Carmichael da Dio. “Lutero disse: ‘Non \u00e8 forte chi non \u00e8 fermo nel bisogno'”, scrisse in seguito, riflettendo su Proverbi 24:10 per il suo devozionale, Edges of His Ways. \u201cQuindi, \u2018siamo forti nel Signore e nella potenza della sua potenza\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n Un risultato di questa fiducia in preghiera fu il ministero di Carmichael tra gli \u201cshawlies\u201d, un gruppo di donne svantaggiate che lavoravano negli stabilimenti locali di Belfast. Ha ricevuto il permesso dal suo pastore di utilizzare la sala della chiesa per ospitare un incontro speciale per le ragazze del mulino. Ma molti membri della chiesa, che avevano pregiudizi nei confronti delle donne povere e non appartenenti alla chiesa degli slum, non approvavano questo. Potrebbero essersi sentiti sollevati quando il gruppo \u00e8 diventato troppo grande per il loro spazio e ha iniziato a pregare per un nuovo luogo in cui adorare.<\/p>\n\n\n\n Dio ha risposto alle loro preghiere tramite una donna anziana, che ha donato 500 sterline per la costruzione di un edificio su un piccolo terreno, acquistato dal proprietario di un mulino locale. Fu cos\u00ec costruita la Sala dell’Accoglienza, uno spazio che col tempo divenne un centro per i lavoratori della comunit\u00e0 e che esiste ancora oggi come chiesa.<\/p>\n\n\n\n Su invito di Robert Wilson, che in seguito divenne per lei un padre adottivo, Carmichael partecip\u00f2 alla Convenzione di Keswick del 1888, un movimento che cercava di aiutare le persone a conoscere Dio di pi\u00f9. Durante il convegno si sent\u00ec gravata dal \u201cgrido dei pagani\u201d e costretta a impegnare la sua vita al servizio cristiano.<\/p>\n\n\n\n Due anni dopo, mentre sfogliava il suo registro delle preghiere, Carmichael ud\u00ec le parole: Vai, s\u00ec. E in obbedienza a quelle parole, divenne presto la prima missionaria ufficiale di Keswick.<\/p>\n\n\n\n Carmichael originariamente aveva pianificato di ministrare in Cina con la China Inland Mission (CIM), ma \u00e8 stata rifiutata per motivi di salute. Tuttavia, questo rifiuto non cambi\u00f2 la sua convinzione che Dio l’avesse chiamata a condividere il Vangelo all’estero e, poco pi\u00f9 di un anno dopo, nel marzo 1893, Carmichael fu accettata nella banda evangelistica giapponese e sal\u00ec a bordo di una nave.<\/p>\n\n\n\n Non molto tempo dopo il suo arrivo in Giappone, una donna anziana ascolt\u00f2 con impazienza mentre Carmichael condivideva la buona notizia della vita, morte e risurrezione di Cristo, ma fu distratta dagli eleganti guanti di pelliccia del missionario. La conversazione suscit\u00f2 una nuova convinzione in Carmichael, che decise di seguire l’esempio di Hudson Taylor, missionario in Cina e fondatore del CIM, che indossava gli stessi vestiti delle persone con cui si impegnava nel tentativo di ridurre al minimo le distrazioni per il bene del Vangelo. . Indossando abiti tradizionali giapponesi, Carmichael, insieme alla sua collega Misaki-san, ha visto il loro ministero iniziare a dare i suoi frutti.<\/p>\n\n\n\n Tuttavia, inizi\u00f2 a soffrire di mal di testa debilitanti e nevralgie. Dopo che le fu consigliato di lasciare il Giappone e riposarsi, si rec\u00f2 a Ceylon (ora Sri Lanka) ma fu chiamata a casa in Irlanda per prendersi cura di Wilson, che aveva avuto un ictus. Quando in seguito Carmichael torn\u00f2 sul campo di missione, non sarebbe stato in Giappone ma in un luogo dove avrebbe trascorso il resto della sua vita.<\/p>\n\n\n\n Un secolo prima che Amy Carmichael arrivasse in India, William Carey apr\u00ec le porte alle missioni nel paese, traducendo la Bibbia in pi\u00f9 di 15 lingue e condividendo il Vangelo a persone di tutte le classi sociali ed economiche. Gravato per i perduti, Carey ha sostenuto l\u2019urgenza delle missioni per ogni cristiano, ispirando molti anglofoni ad andare all\u2019estero.<\/p>\n\n\n\n Ma al suo arrivo a Bangalore, Carmichael scopr\u00ec di non adattarsi alla comunit\u00e0 missionaria esistente. Ad un certo punto scrisse in tono derisorio:<\/p>\n\n\n\n Con suo sollievo, una coppia di missionari pi\u00f9 seria, Thomas e Catherine Walker, la invitarono a lavorare con loro a Tinnevelly (ora Tirunelveli), una citt\u00e0 nel sud dell’India, dove rimase per oltre un decennio. La coppia svolgeva un ministero itinerante, viaggiando nei villaggi a piedi o su carri trainati da buoi. Con l’aiuto dei Walker, ha imparato il Tamil, la lingua locale.<\/p>\n\n\n\n Sebbene Carmichael indossasse il sari locale, rifiutava i gioielli e i braccialetti consueti, dicendo che \u201ci gioielli erano fuori posto negli operai scelti da [Dio] \u2013 i Suoi separati\u201d; indossarli significherebbe conformarsi alla \u201clegge della moda di questo mondo\u201d. Un gruppo di credenti appena convertiti segu\u00ec il suo esempio, rivendicando Ges\u00f9 come il loro gioiello e chiamandosi \u201cAmmasso Stellato\u201d per la luce di Cristo che si manifestava attraverso di loro.<\/p>\n\n\n\n Durante i suoi viaggi con i Walker, Carmichael incontr\u00f2 una donna del tempio che era “sposata” con gli dei. Pi\u00f9 tardi apprese che la donna era una prostituta che trascorreva la sua vita prestando servizio sessuale ai sacerdoti e ai fedeli nei templi ind\u00f9. Le famiglie povere spesso vendevano i loro figli ai templi, dove i bambini diventavano schiavi del sesso, una pratica che indignava Carmichael, che richiedeva un’azione sociale.<\/p>\n\n\n\n “La scoperta di questo sistema fu come una spada nell’anima missionaria di Amy”, scrisse in seguito Elisabeth Elliot nella sua biografia di Carmichael, A Chance to Die. “Qualcosa deve essere fatto. Qualcuno deve trovare il modo di toccare queste donne in nome di Dio\u201d.<\/p>\n\n\n\n Nel marzo 1901, Carmichael e l’Ammasso Stellato arrivarono a Dohnavur, un luogo di rifugio per cristiani perseguitati fondato nel 1827. Il complesso di Dohnavur comprendeva piccole capanne, case, una chiesa e un gruppo di cristiani nominali. E non era lontano da un tempio ind\u00f9 nel Great Lake, che ospitava ragazze del tempio \u201csposate\u201d con varie divinit\u00e0 ind\u00f9.<\/p>\n\n\n\n Un giorno, una ragazza di nome Preena scapp\u00f2 dal tempio ind\u00f9 e chiese di essere portata a Carmichael. \u201cDa quel giorno divenne mia madre, anima e corpo\u201d, scrisse in seguito Preena, e attraverso di lei gli occhi di Carmichael si aprirono ulteriormente sul traffico di bambini nei templi.<\/p>\n\n\n\n Poco dopo, Thomas Walker fu reclutato per insegnare agli studenti di divinit\u00e0 a Dohnavur. Cos\u00ec la famiglia Walker, Carmichael e lo Starry Cluster si stabilirono in quella che sarebbe poi diventata la Dohnavur Fellowship, un santuario per bambini abbandonati, maltrattati e traumatizzati, con Carmichael come loro “Amma” o madre a tempo pieno. Centinaia di bambini hanno ricevuto istruzione e assistenza sanitaria e hanno imparato a pregare, lavorare e giocare insieme.<\/p>\n\n\n\n Dohnavur era un\u2019atmosfera isolata guidata dalle dure convinzioni di Carmichael. A volte era dura, soprattutto nelle sue tattiche disciplinari, che includevano mettere inchiostro sulla lingua dei bambini che mentivano e appendere un cartello con la scritta “MENTE” al collo del delinquente, azioni che ai suoi occhi erano tutte fatte con amore.<\/p>\n\n\n\n “\u00c8 importante essere fedeli gli uni agli altri, essere fedeli a ci\u00f2 che \u00e8 una famiglia: solo una piccola famiglia nella grande Famiglia, ma pur sempre una famiglia, con l’amore familiare vivo in essa e che agisce come un legame vivente”, ha poi affermato. ha scritto. \u201cPer quelli di noi che hanno vissuto questa vita per anni \u00e8 inconcepibile che qualcuno per il quale questa lealt\u00e0 non significa nulla possa desiderare di essere uno di noi. Non \u00e8 affatto che pensiamo che il nostro sia l\u2019unico modo di vivere, ma siamo sicuri che sia il modo pensato per noi\u201d.<\/p>\n\n\n\n I potenziali missionari che volevano unirsi a questa \u201cfamiglia\u201d venivano accuratamente controllati da Carmichael, il cui alto rispetto per la santit\u00e0 si prestava a un approccio inflessibile e puritano e spesso creava attriti tra lei e la comunit\u00e0 missionaria.<\/p>\n\n\n\n Nel 1924, ad esempio, arriv\u00f2 la famiglia Neill. I genitori erano medici e il loro figlio, Stephen, venne ad aiutare nel ministero dei ragazzi salvati. Ma presto sorsero conflitti tra Stephen e Carmichael riguardo al trattamento dei bambini a Dohnavur, e la loro pari determinazione, temperamento rapido e opinioni divergenti resero difficile promuovere la fiducia. Sebbene la causa esatta del conflitto rimanga poco chiara, la famiglia Neill alla fine se ne and\u00f2.<\/p>\n\n\n\n Poco dopo, Carmichael si ritir\u00f2 dalla Zenana Missionary Society della Chiesa d\u2019Inghilterra perch\u00e9 era collegata alla Christian Missionary Society, che non affermava pi\u00f9 l\u2019ispirazione della Scrittura. Questi incidenti potrebbero averla spinta a sviluppare un codice di principi nel 1926 per affermare che la Scrittura era la Parola stessa di Dio.<\/p>\n\n\n\n Ma i suoi conflitti con i missionari e le societ\u00e0 erano secondari rispetto ai bisogni pratici, apparentemente illimitati, della crescente famiglia Donhavur, che richiedevano una costante intercessione. Come dettagliato in Amy Carmichael: Rescuer by Night, a un certo punto ha scritto nel diario: \u201cLa preghiera \u00e8 il fulcro della nostra giornata. Senza di esso, la giornata crollerebbe.<\/p>\n\n\n\n La sua squadra ha pregato per le provviste, un asilo nido per i bambini, un veicolo, un ospedale, una cappella e contro la guerra spirituale. Questa convinzione si manifest\u00f2 anche in una Casa di Preghiera che fu successivamente costruita al centro del complesso, con le sue imponenti finestre che si affacciavano sul giardino, sugli asili nido, sulle aule scolastiche e sugli edifici medici.<\/p>\n\n\n\n Carmichael non ha mai preso un congedo n\u00e9 \u00e8 tornata a casa in Irlanda, anche dopo essere caduta in una fossa, lussarsi la caviglia e rompersi una gamba. Come scrisse in seguito Elliott, l\u2019incidente accadde lo stesso giorno in cui il missionario aveva pregato: \u201cFai qualsiasi cosa, Signore, che mi consenta di servirti e di aiutare i miei amati\u201d.<\/p>\n\n\n\n Carmichael \u00e8 rimasta con mobilit\u00e0 fisica limitata ed \u00e8 stata in gran parte costretta a letto negli ultimi due decenni della sua vita. Ma ha continuato a ministrare scrivendo parole di incoraggiamento, scrivendo un totale di 35 libri durante la sua vita.<\/p>\n\n\n\n Dopo aver prestato servizio in India per 55 anni, Amy Carmichael mor\u00ec il 18 gennaio 1951. Grazie al suo ministero, oltre 1.000 bambini indiani hanno ricevuto un\u2019istruzione, hanno avuto accesso alle cure mediche, hanno sperimentato la gioia di appartenere a una famiglia e hanno ascoltato la buona notizia della il Vangelo.<\/p>\n\n\n\n Ancora oggi, l\u2019eredit\u00e0 di Carmichael arde intensamente attraverso la Dohnavur Fellowship, dove i suoi pronipoti continuano a condividere l\u2019amore di Ges\u00f9 Cristo con gli altri bisognosi. E le sue parole continuano a servire tutti coloro che cercano di vivere con tutto il cuore per il Signore.<\/p>\n\n\n\n Incoraggiamo i lettori che desiderano commentare il nostro materiale a farlo anche tramite i nostri account Facebook, Twitter, YouTube e Instagram. Dio ti benedica e ti custodisca nella Sua verit\u00e0.<\/strong><\/p>\n\r\n\t\t
“Vai tu”<\/p>\n\n\n\n“Quanto siamo coraggiosi”<\/h2>\n\n\n\n
Avanti soldati cristiani,\n Seduti sui tappetini;\n Bello, caldo e accogliente\n Come piccoli gattini.\n\n Avanti soldati cristiani,\n Oh, quanto siamo coraggiosi\n Non combattiamo?\n Molto comodamente?<\/em><\/code><\/pre>\n\n\n\n Dalla preghiera che chiede che io possa essere\n Al riparo dai venti che ti colpiscono,\n Dal timore di quando dovrei aspirare,\n Dal vacillare quando dovrei salire pi\u00f9 in alto,\n Dal s\u00e9 di seta, o Capitano, libero\n Il tuo soldato che ti seguirebbe.\n\n Dall'amore sottile per le cose ammorbidenti,\n Dalle scelte facili, dagli indebolimenti,\n (Non cos\u00ec si fortificano gli spiriti,\n Non cos\u00ec and\u00f2 il Crocifisso,)\n Da tutto ci\u00f2 che oscura il tuo Calvario,\n O Agnello di Dio, liberami.\n\n Dammi l'amore che indica la strada,\n La fede che nulla pu\u00f2 sgomentare\n La speranza che nessuna delusione si stanchi\n La passione che brucer\u00e0 come il fuoco,\n Non lasciarmi sprofondare fino a diventare una zolla,\n Fammi il tuo carburante, Fiamma di Dio.<\/em><\/code><\/pre>\n\n\n\n<\/h4>\r\n\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t